Como en años anteriores comenzamos un nuevo proyecto relacionado con nuestra Comunidad. Este año está relacionado con la mitología y la razón que nos impulsa a esta elección es que los niños y niñas conozcan algunos de los principales personajes de la mitología Cántabra: sus características principales, actos, poderes y algunas de las historias que protagonizan..
LA ANJANA Y LAS MOZUCAS DEL AGUA
El primer personaje que vamos a conocer es la ANJANA y hemos tenido la gran suerte de que nos ha venido a visitar al colegio (15-4-15). Nos ha contado dónde vive, lo que la gusta comer y cómo nos podemos poner en contacto con ella. Aquí os dejamos unas fotos de su visita:
Las Anjanas son
seres menudos, hermosos, delicados y bondadosos .
La Anjana es
una hermosísima ninfa de medio metro de estatura, ojos rasgados, pupilas negras
o azules y brillantes como luceros, y mirada serena y amorosa. Tiene unas
largas trenzas de color azabache u oro adornadas con lacitos y cintas de seda
multicolores y se ciñe a la cabeza una hermosa corona de flores
silvestres.
Su
piel es blanquísima y siempre lleva una cruz encarnada su voz es de ruiseñor y
tiene unas alas prácticamente imperceptibles, casi transparentes, que la hacen
parecer una mariposa.
Normalmente
viste una blanca túnica larga de lana fina con pintas relucientes como
estrellas y una larga capa azul con pespuntes rojos y dorados. En invierno. la
capa es negra. Lleve una vara verde de mimbre o de espino con una estrella en
la punta que brilla cada día de la semana con una luz distinta y una botellita
con un brebaje milagroso para reanimar a los enfermos.
Vive
en grutas recónditas que son verdaderos palacios de suelo de oro y paredes de
plata escondidas en fuentes y manantiales. Vive cuatro siglos y puede
transformarse en lo que desee y hacerse invisible.
LAS MOZUCAS DEL AGUA
Localización: Viven en suntuosos palacios
ubicados en algunas fuentes y ríos de Cantabria.
Descripción y
características: Son
muchachas pequeñitas que se visten con capitas de hilo de oro y plata. Tienen
rubias pestañas, cejas y pelo que recogen en largas trenzas. En su frente lucen
una estrellita azul brillante. Llevan anillos blancos en su mano derecha y en
su muñeca izquierda un brazalete de oro con franjas negras. Disponen de una
gran riqueza y debido a su belleza, se les confunden con Anjanas, pero en este caso sus poderes son
menores.
Pero qué ha pasado.......Cuando el lunes (20 -4-15 ) hemos llegado a clase nos hemos encontrado todo revuelto y en una nota estaba escrito lo siguiente:
A lo largo de la semana iremos conociendo más detalles sobre este personaje.
El Trenti es un duende de los bosques, muy picaruelo y bribón. Para pasar desapercibido entre la vegetación lleva por todo vestido una túnica de hojas de castaño y musgo.
Se alimenta de endrinas y maíz, bebe leche pero no agua, que es veneno para él. En verano duerme entre la maleza fresca al pie de los arboles y en invierno se refugia en las hondanadas.
El trenti , suele ayudar al hombre sin que lo sepa, siendo particularmente bueno con los niños. Cuando alguien pierde algo, se entona una cancioncilla y el trenti suele hallar lo perdido.
Siempre deseando agradar, ayudan a las ancianas que no pueden valerse y a los pastores que pierden el ganado tras la tormenta o las fechorías del ojáncano.
Se le describe como un duende o geniecillo de facciones
pícaras y más negro que el hollín, con el pelo largo y del mismo color. Posee
unos ojillos verdes, colmillos retorcidos, dos incipientes cuernecitos y un
rabillo que casi no se nota.
Siempre deseando agradar, ayudan a las ancianas que no pueden valerse y a los pastores que pierden el ganado tras la tormenta o las fechorías del ojáncano.
EL TRASTOLILLO
Normalmente, suele cojear de la pierna derecha desde que una
vez se cayó por una chimenea, que es por donde entran en las casas cuando
encuentran los ventanucos cerrados. Viste una especie de túnica roja que se
hace de cortezas de árbol cosidas con hiedra, se cubre la cabeza con un gorro
blanco y se asiste de un bastoncillo de madera.
Los trastolillos son seres protectores del hogar, revoltosos
y juguetones que constantemente están riéndose, gastándoles bromas a los
ocupantes de la casa por lo que todas las cosas inexplicables que ocurren
dentro de la casa tienen por autor al trastolillo: su principal afición es la
de cerner la harina fuera de la artesa, por lo que también recibe el nombre de
"Diablillo Cernedor". Otras de sus travesuras preferidas son beber la
leche, aflojar las tarabillas los días de viento, quemar las gachas de maiz,
esconder las albarcas, él corre las aldabas de las ventanas por la noche para
que el viento las haga chirriar, etc… todo ello entre estridentes risas. Luego,
muy hipocritamente, finge lamentarse por el estropicio que ha causado.
Por lo general la gente sabe que detras de todo esto esta el
trastolillo y ni se sorprede ni asusta, pero hay veces que se pone a hacer las
bromas mas insospechadas y el que las sufre ni piensa por un momento que se
deben a el., por ejemplo cuando en la mitad de la noche se pone a gemir
quejumbrosamente, alarmando a todos los de la casa. Todo el mundo se levanta
preguntándose unos a otros por qué gemían, preguntándose quién gemía, y se
confunden sus explicaciones para al final volverse a la cama desvelados.
VENTOLINES
Los ventolines son espíritus del aire que
ayudan a los que viven en la costa cántabra
En Cantabria se les describe con grandes alas verdes, y ojos
del color de las olas al desenredarse, con rostro angelical, que viven sobre la
mar, en las nubes rojizas de poniente.
Cuando un pescador viejo se cansaba subiendo las redes,
bajaban los ventolines de las nubes de la puesta del sol y les cargaban los
peces en la barca y además los limpiaban el sudor o los abrigaban con las alas
verdes cuando hacía frío. Después cogían los remos y traían la barca hasta
cerca de las dársenas. Otras veces izaban la vela. Si no hacía viento soplaban
inflando los carrillos volando detrás de la embarcación y hacían una brisa que
era lo bastante para que navegara la barca... se cantaba un romance que
empezaba así:
Ventolines, ventolines
ventolines de la mar,
este viejo está cansado
y ya no puede remar.
Aparece entonces un enjambre de pequeñas criaturas que son
como diminutos angelitos, con unas alas grandes y verdes, que comienzan a
soplar con todas sus fuerzas la vela de la barca y acercan así al pescador en
apuros a tierra firme.
NUBEROS
Los nuberos son seres despiadado y travieso que habitaban en
las nubes, o viajan en ellas. Tenían la capacidad de controlar la climatología
a su voluntad y se divierten provocando tempestades, tormentas, granizos y
aguaceros con los que destrozar las cosechas de los campesinos y no dudaban en
lanzar rayos y centellas contra aquellos que los atacaba o molestaba,
independientemente si eran animales o campesinos. Frecuentemente, descendían al
suelo para ver el resultado de sus fechorías y robar parte de las cosechas que
aún era útil.
Estos seres eran muy temidos porque a su paso destrozaban
las cosechas de una población mayoritariamente rural; de esta forma cuando se
aproximaba una tormenta la gente acudía a tocar las campanas de la iglesia para
ahuyentarlo y que se marchase cuanto antes.En Galicia existe un cántico que
sirve para alejarlos, y se canta al tocar las campanas de las iglesias. Dice
así:
Tocan los monjes la campana,
Para que huya el Nubero,
Bien ellos sudan... para llenar,
Para todo el año, el granero.
Esti "pájaru de cuenta" que anuncia la primavera y que sabe que moza se casará y cuál no, abandona Cantabria en los alrededores de la fiesta de SanJuan con una cereza en el pico. Dicen que fue primero un críu muy malu, muy malu y desobediente, tan distraído en la escuela que nada más aprendió la "p" y la "q". Como castigo, quedó trasnformado en un cuclillo que repite sin cesar ambas letras cuando canta: "¡Pe-cu, pe-cu, pe-cu...!"
Se trata de un gigante ciclópeo de la tradición cántabra y
encarna todo el mal, lo negativo y lo salvaje.
EL MUSGOSO
 adie le ha oído nunca hablar, pero en los montes de Cantabria todo el mundo le respeta y le conoce y muchos son los pastores que le deben incluso la vida. El Musgoso sólo vive para hacer bien en el monte, para avisar de los peligros de la Naturaleza, del Ojáncano y de otros seres malignos.Siempre está caminando, muy lentamente, como si estuviera cansado, pero nunca se detiene. | |
| A veces toca la flauta y, sin dejar de andar, interpreta dulces y a la vez tristes melodías que son inconfundibles, pero nunca por la noche, ya que por la noche silba. El sonido de la flauta del Musgoso hace que los pastores se protejan del temporal que llega, guardando sus rebaños y buscando refugio.Otras veces lo que alerta a los pastores no es ni su silbido ni el sonido de su flauta, sino unos ruidos característicos como de una rama que se desgaja o una piedra que rueda monte abajo. Esto hace que los pastores estén muy atentos, pues es señal de que algún peligro les aguarda. | |
LEYENDA DEL MUSGOSO
Cuenta la leyenda que en una
pequeña aldea olvidada que se encontraba sumergida en un profundo valles de una
remota montaña, sucedió un echo que los que allí viven aún recuerdan. La aldea
era tan pobre que sus vecinos malvivían en pequeña cabañas, viviendo de lo que
la tierra les daba y de las cabras que tenían. Sus cabañas eran viviendas
destartaladas en las que la lluvia penetraba por el el tejado y el frío del
invierno se colaba por las muchas rendijas que había en sus muros. Cuentan que
una noche oscura de invierno en la que los rayos atronaban fuertemente
repicando en las montañas comenzaron a escuchar unos ruidos sobre sus
destartalados tejados, de repente el agua que caía sobre ellos dejo de caer,
aunque aún seguían escuchaban como fuera llovía fuertemente, nadie esa noche se
atrevió a salir de su casa, era tal el miedo que tenían a la oscuridad, a los
rayos y a aquellas leyendas que circulaban por la aldea en las que las animas
de los difuntos caminaban por la aldea en las noches de tormenta. Al amanecer
comprobaron con ojos desorbitados que todos los tejados de la aldea habían sido
reparados, debajo de cada una de las casas había pequeños trozos de pizarra y
en sus tejados lucían relucientes por el agua de la lluvia nuevas tejas.
Extrañados, se preguntaron unos a otros por si alguno de ellos las había estado
reparando, pero ninguno era tan valiente como para salir en la oscuridad de
noche a hacerlo.
Cuentan también que varias noches después se
volvieron a escuchar ruidos en los tejados de las casas, las pequeñas rendijas
por las que se escapa el calor de llar fueron reparadas, de nuevo al amanecer
comprobaron como aquellas grietas habían sido tapadas en la ventosa y lluviosa
noche invernal. Pocos días después, una densa niebla sorprendió a varios
vecinos de la aldea en los riscos de una complicada montaña, uno de ellos, el
más viejo que conocía perfectamente los caminos comenzó a guiarlos montaña
abajo, pero la niebla era tan densa que incluso él se perdió, asustados y
agotados comenzaron a escuchar entre el balido de sus cabras el dulce sonido de
una flauta que tocaba una triste melodía, comenzaron a gritar pero nadie
respondía y el sonido de la flauta era tan cercano que casi podían tocarlo, la
niebla era tan densa que no podían ver quien tocaba la flauta, fueron siguiendo
el sonido durante horas, hasta que llegaron a la aldea, justo en ese momento la
niebla comenzó a abrir y el sonido de la triste melodía desapareció con ella.
Cuentan también que durante mucho tiempo,
cada vez que llovía en una casa esa misma noche alguien reparaba el tejado y
que cada vez que el viento penetraba por alguna rendija al día siguiente esta
aparecía reparada, también varios mozos se perdieron en la niebla y bajaron
hasta la aldea siguiendo el sonido de la flauta. Un buen día varios hombres se
juntaron, su curiosidad era tal que querían saber quien reparaba sus tejados,
así que decidieron entre todos tenderle una trampa. Una tarde en la que llovía
se subieron a varios tejados y rompieron varias de sus tejas. Al llegar la
noche se ocultaron en una cabaña y juntos aguardaron, al cabo de un tiempo
comenzaron a escuchar un golpeteo sobre el tejado y uno de ellos más valiente
abrió una pequeña ventana, vio sobre el tejado de la casa de al lado a un
hombre alto, que no conocía, de aspecto cansado, iba vestido con una zamarra de
musgo y sobre su cabeza llevaba un sombrero, un sombrero cubierto de hojas
secas, en sus pies vestía unos escarpines echos con piel de lobo, el hombre se
le quedó mirando y de un salto bajó del tejado desapareciendo entre la lluvia y
la oscuridad de la noche.
Cuentan los que allí viven, que desde ese
día cuando un tejado se rompía llovía en las casas, y que cuando comenzaron a
aparecer grietas en los muros el frío viento de la montaña volvió a colarse por
las casas y a partir de ese día los hombres de la aldea tuvieron que comenzar a
reparar sus tejados y muros, también cuentan que muchos pastores se perdían en
la montaña los días de mucha niebla y que jamás ninguno volvió a a escuchar esa
triste melodía que siempre los había bajado hasta la aldea.
EL PECU
EL OJÁNCANO
El rostro es
completamente redondo, de color amarillento, con unas barbas como cerdas de
jabalí, largas, bermejas como una llama. Los cabellos son de un rojo menos
intenso. Su único ojo, en mitad de la frente, relumbra como una candela, y está
rodeado de unas arrugas pálidas con unos puntitos azules.
Su morada se ubica en profundas grutas con la entrada
cubierta de maleza y de desprendimientos pétreos, cuya puerta cierra con una
enorme piedra que nadie más que él puede mover. Su lecho está situado en la
zona más profunda, formado a base de hojas, hierbas y ramas. Enfurecido por el
fuerte viento de los temporales, que le enreda las barbas en zarzas, árboles y
arbustos, se enfada y tira y despedaza grandes rocas y árboles. En ocasiones
pelea a pedradas con otros ojáncanos. Ellos han sido los que, en momentos como
estos, han hecho los desfiladeros y precipicios, y han desgajado los montes.
Entre las maldades que la mitología cántabra atribuye a este
ogro está el de derribar árboles, cegar fuentes, robar ovejas, raptar a jóvenes
pastoras, destruir puentes, matar gallinas y vacas, abrir simas y barrancos,
arrastrar peñas hasta las camberas y brañas donde pasta el ganado, rompe las
tejas, robar imágenes en las iglesias y dejar bojonas (con cuernos defectuosos)
las vacas. Además, siembra entre los lugareños el rencor, la soberbia, la
envidia y el hurto.
Se le puede matar –según las diversas versiones-
arrancándole un pelo blanco de la roja barba, o dándole con una piedra en un
hoyo que tiene en el centro de la frente.
Sus únicos amigos son el cuegle y los cuervos; estos últimos
suelen informarles de cuanto ven posándose junto a su oreja o en su nariz. Su
principal enemigo son las anjanas, pues este es la antítesis de la bondad, de
la dulzura de la Anjana. Donde ésta pone afecto, recompensa, humildad y regalo,
el Ojáncano pone rencor, castigo, soberbia y hurto. Las perseguía al
encontrarlas en su camino; pero éstas se transformaban o se hacían invisibles,
y conseguían burlarle siempre.
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